九月的衡水，秋正当值。

衡水湖最先接收到秋意，候鸟们跃跃欲试，或安静地整理羽毛，或成群盘旋而起，随时准备赶赴一年一度的南飞之约。芦苇荡在秋风的浸染下也陆续换上了黄衣，随风摇曳，沙沙作响。在我心里，衡水湖最美的秋景是紫微夕照，灿烂的晚霞将衡水湖与芦苇荡染得红彤彤的，温暖而热烈。

衡水历史源远流长。相传大禹治水划天下为九州，衡水就在冀州。《隋书》称冀州“好儒学”，“头悬梁”的典故讲的就是冀州人孙敬勤学苦读的故事，后世用“悬梁刺股”教育学生苦读。正因为衡水人“勤耕读”、文化气息浓厚，于是文化精英辈出，儒学大师董仲舒、唐代经学家孔颖达、写下“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的著名诗人高适、文学巨匠孙犁、京剧名伶荀慧生等，均孕育于此。

很多人只知道出现在中学课本里鼎鼎大名的赵州桥，但少有人知道衡水也有一座安济桥，更不知道这座桥的名字出自清乾隆皇帝御赐，寓意“保水安济苍生”。

衡水安济桥，被当地人称作衡水石桥或衡水老桥，为七孔连拱石桥，全长116米，是河北省现存最大的古代石桥，为全国重点文物保护单位。

安济桥始建于明代，因水患多次被冲毁，直到清乾隆年间，当时的直隶总督方观承看到旧石桥残损严重，于是奏请朝廷批准进行重建，竣工后上报朝廷，乾隆皇帝赐名“安济”，距今已有200多年的历史。抗日战争时期，安济桥的桥身中孔被日寇炸毁，后经多次加固、修缮，现才成为景观步行桥，供市民通行、游览。

晚饭过后，我决定去一览被称为衡水八景之一的“衡桥夜月”。刚到安济桥，便明白了为何这一景观是当地人记忆中格外具有诗情画意的地方。古桥、长河、明月，中国水墨画中的经典意象被完美复刻到现实，让人不禁忘却时空，任思绪回溯流转。桥面保留的两道车辙承载了数百年的人流车流，仿佛古稀老人脸上的皱纹，镌刻着岁月的痕迹。

沿桥上漫步，最吸引人的是安济桥上的小狮子——桥身两侧各有58根狮状石柱，雌雄相间，两两相对。小狮子形态各异，有的直眺远方表情肃穆，有的仰头观天似有所思，有的歪头而笑憨态可掬……每只小狮子都有自己独特的样貌和表情，让人不禁赞美工匠高超的雕刻水平。

天逐渐擦黑，白日纷纷攘攘的繁忙慢慢褪去，取而代之的是一派温柔静谧的景象。一些孩童在安济桥边肆意玩耍无忧无虑，几对老夫妻慢慢踱步闲话家常，三三两两的人站在桥上或密语或赏景，好不惬意。一边是古桥流水，一边是高楼林立，古今对照，恍如梦中。

一千多年前，张若虚面江而感，发出了江畔何人初见月、江月何年初照人的感叹。面对着明月、流水相交融的场景，古今之人不同，但被引发的所思所感之情却能古今相通。

望着古朴典雅的石桥、石狮、流水、明月，让人不禁心生怜惜之感，也顿生一些思索之意。“衡水”之名因何而起？又有何寓意？一种说法是衡水古属漳河流域，衡水之名取自“漳河横流”，因“横”通“衡”，于是得名衡水。但除却自然地理因素，“衡”字本身寓意平衡、融洽、不偏不斜。

想来，衡水这座城市似乎具备这种“中正适度”的气韵。桥下的滏阳河，哺育了一代又一代生活在这片土地上的人民。此刻的安济桥，一面是灯火通明的学校课堂，一面是悠然自得的世态民生，快节奏与慢节奏在此刻似乎达成了和解，共同构成了这座城市的肌肤纹理。

水之浩荡，终有边界，万物有余，为衡为中。“衡水”之名，或许正可谓此吧。（李倩）