在贵州的“村BA”“村超”赛场，运动员挥洒汗水，观众加油助威；在浙江的“村晚”舞台，农民自编自演节目，赢得掌声与喝彩……作为观察中国式现代化的重要窗口，“村字号”文体活动热潮在广袤的乡村大地上方兴未艾。（据《人民日报》10月31日报道）

这些带着泥土芬芳的活动，没有华丽舞台，却有最真挚的情感；没有专业演员，却有最鲜活的表达。“村字号”文体活动的走红出圈绝非偶然，而是乡村发展逻辑的客观呈现，我们从里面学到的，不仅是活动运营的技巧，更是乡村振兴的深层密码。

“村字号”出圈，首先让我们读懂“农民主角”的分量。不同于过去“送文化”的单向输入，如今的“村字号”活动里，农民既是参与者，也是策划者、受益者。贵州“村超”的球员是卖鱼摊主、货车司机，浙江“村晚”的演员是村口大妈、返乡青年，就连奖品都是腊肉、糍粑、辣椒这些“土特产”。这种农人、农地、农味的组合，恰恰戳中了大众对真实乡村的向往。反观有些地方跟风搞的“乡村活动”，请外来团队撑场面，用网红套路博眼球，结果既没打动村民，也没留住游客。这告诉我们，乡村的事，终究要让农民站C位。当农民的主动性被激活，乡村文化就有了生长的生命力，不再是需要“输血”的弱者，而是能“造血”的强者。

“村字号”出圈，更让我们看到乡土特色的魅力。在同质化严重的当下，“土”成了最稀缺的“潮”。贵州印江办“村戏”，深挖124个民间故事、310首民歌，让土家族花灯戏焕发生机；浙江安吉开“村咖”，把竹林风光装进咖啡杯，让乡土气息碰撞都市潮流。这些成功的案例，都抓住了“一方水土养一方文化”的精髓。这印证了一个道理：乡村文化的生命力，藏在本地的历史传统里，躲在村民的民间烟火里。只有把“土特色”做成“金IP”，才能让“村字号”既接地气，又有灵气，走出一条差异化的发展道路。

“村字号”出圈，还让我们悟透融合发展的智慧。一场“村超”，不仅是体育赛事，更是农文旅商的大联欢——赛场周边，农特产品展销红红火火；比赛前后，乡村旅游订单络绎不绝。浙江玉环的“村舞”比赛更有意思，不仅让村民跳出了精气神，还让邻里矛盾减少了两三成，实现了文化活动与乡村治理的双赢。这些现象背后，是“村字号”功能的延伸与拓展：它不再只是玩一玩、乐一乐的活动，而是撬动乡村经济、改善乡村治理、凝聚乡村人心的支点。正如专家所言，做好“村字号+”的文章，多元融合，才是乡村全面振兴的应有之义。

当然，“村字号”的出圈之路，也伴随着成长的烦恼。有些地方基础设施跟不上，一场比赛下来，停车场不够用、卫生间排长队；有些地方专业人才缺乏，活动策划、运营管理全靠“摸着石头过河”。这些问题提醒我们，“村字号”要从“一时红”变成“长久火”，还需要持续发力。

从“村BA”到“村晚”，从“村超”到“村咖”，“村字号”文体活动的出圈，不仅是一场文化现象，更是一次乡村价值的重塑。它让我们看到，乡村是充满活力的宝藏地，农民才是推动乡村发展的主力军，乡土文化不是过时的老古董，而是能引领潮流的新时尚。

当更多乡村找到自己的“村字号”，当更多农民在文化活动中找到自信，乡村振兴必将迎来更生动的图景——那里有热闹的赛事，有悠扬的歌声，有红火的产业，更有村民脸上幸福的笑容。而这，正是“村字号”频频出圈给我们最珍贵的启示。（刘萍）