燕赵文化沃土生发的奇丽之花

我和夏玉祥都是冀东人，曾同在省直部门供职。2002年的一次会议上，我们第一次见面，很快成为朋友。那时候，我只知道他的公文写得非常好，并不知道他还有很多艺术上的爱好。直到两年之后，玉祥出版了他的第一本摄影集《瞬间的永远》，我才知道他喜欢摄影，且水平甚高。不仅如此，我还从他题写的摄影集书名上发现了其书法造诣。他的字有传统韵味，有个性特点，很是不俗。我当时就问：“玉祥，你搞过书法？”他说，自己在小学和中学的时候练习过毛笔字，从1967年下半年，就撂笔了。我对他说：“你把笔拾起来吧，扔了很可惜。”凭着职业感觉，我那时就觉得他有书法天赋。玉祥答应了我，说要挤出点时间来练一练书法。过了几天，他拿着一幅刚写的岳飞词《满江红》请我过目，我愈加感到惊奇。完全没想到他写的不是行书、楷书，而是一般人写不了的草书。整幅字相当流畅，点画、线条、使转、造型、布局、气韵都透着灵气。

玉祥很勤奋，不怕辛苦，说到做到。据说，他写了很多字，所有作品都是利用节假日和晚上休息时间完成的。每过一段时间，他就拿着一幅字到我家里，跟我交流。那字是越写越好，给人一种日新月异的感觉。我特别留意过玉祥书法活动的两个时段：其一，去中国美术馆办展览，是在2008年“五一”前后；其二，中国美术馆收藏的草书纸本立轴李白诗《蜀道难》，是他2005年春天的作品。距离他开始重新挥墨的时间，前者是三年半，后者是半年。写了半年的字就被中国美术馆收藏，展现了其书法实力。

后来，玉祥又在工作之余，相对集中精力开始了文学创作，几年之间，《夏玉祥诗词集》《夏玉祥散文集》《夏玉祥小说集》相继在作家出版社出版。玉祥的文学造诣很深，诗词集稿件投寄到作家出版社时，便引起编辑的重视。成书后，作家出版社和《文艺报》共同举办了《夏玉祥诗词集》研讨会，邀请国内近二十位诗人、作家、文学评论家对其诗词进行深入研究，给予了很高的评价。

玉祥的过人之处，还在于对自己热心投入的艺术创作，都有理论上的思考。譬如诗词，前人讲诗贵乎情，他进一步提出了“情贵乎真，真贵乎善”。散文，他明确提出“散文是写心的，写心，是散文创作的灵魂和要义”。书法，他提出需要处理好目标与途径、博览与选择、继承与创新、尚形与尚意、字内与字外五个关系，并将“似是而非，似非而是，源于传统，新于传统”和“博采众长，熔铸百家”作为努力方向。而在摄影方面，他提出“从广义上讲，摄影是一种心灵感应艺术”，强调“影在形外”“影贵乎情”。从这些观念和提法中，可以清楚地看出玉祥的理论功底、哲学思维、史性阐述和扎实的古文基础。这得益于他博览群书，勤奋学习，积累了多方面知识。玉祥是幸运的，也是聪慧的。

玉祥在公文、新闻、诗词、散文、小说和书法、摄影诸多领域的出色成就，是燕赵大地文化沃土生发的奇丽之花，在国内产生了积极影响。如今，杨立元教授将众多名家对夏玉祥艺术创作的研究和评论汇集成书，令人感到欣悦。

立元也是冀东人，著作等身，学贯古今，是河北文学“三驾马车”提出者，由他主编这本书，应该是很合适的了。因为他对玉祥的艺术创作情况非常了解，具有广博的国学知识、敏锐的艺术鉴别能力和严谨的治学态度，同时做了充分的资料收集与综合分析，这本书资料充实，梳理清晰，归纳得体，评论中肯，有助于了解夏玉祥的创作历程、求索精神、宽广胸怀和丰硕成果，是值得一读的佳作、力作。（旭宇）