“有一次，幼小的我，忽然走到母亲面前，仰脸问说：‘妈妈，你到底为什么爱我？’母亲放下针线，用她的面颊，抵住我的前额，温柔地、不迟疑地说：‘不为什么，——只因你是我的女儿！’”

这是冰心在《母爱》中的一段对话。之所以想起冰心老人的文章，是因为读了《喊街》。文中二愣他娘喊道：“别叫娘，你没娘，你是石头缝里蹦出来的。打……狠狠……嗨哟嗨哟……打……打死才活该哩……我的……儿啊……我的儿啊！”她一边喊“打死才活该哩”，一边又喊“我的儿啊”，自己管不住自己的嘴，也改换成老百姓的话说：“不为什么，只因是娘身上掉下的肉。”

《喊街》是韩羽收录在文集《信马由缰》中的一篇短文，是他小时候的亲历亲见。既然是他小时候的所见，也就是说这是八九十年前的事了。要想知道《喊街》是怎么回事，且看原文：

“‘喊街’，不知是不是我家乡的独有乡风，反正我小时候见过。老汉或是老太太在街上边走边喊：‘大伙儿听着，我家小子打爹骂娘哩！忤逆不孝哩……’按家乡人的说法，是让那小子‘光腚推磨——转着圈丢人’。于是从家家户户门里探出头来，惊诧地你瞧我我瞧你，‘怎么回事？’‘怎么回事？’小孩子算是来了精气神，紧紧尾随在后，像正月十五元宵节看灯会一样兴奋雀跃。而‘忤逆不孝’的儿子则蜷缩在家里畏之如猬，尴尬着脸，一时再也不敢露头。”

读了《喊街》，才知道八九十年前的山东聊城还有这样一种乡风。不知这一乡风从何时何人开始，又从何时成了一种“约定俗成”。一般的喊街，“为了出口气”喊上一喊，气消了，“回到家里该怎么过日子还怎么过日子去”。二愣娘则是“破釜沉舟铁了心”，喊到警察局了，就像京戏《铡美案》中的秦香莲，跑到包公面前状告陈世美，要和负心汉拼个你死我活，结局是大家都知道了的：恶有恶报。反观二愣娘的这出告状戏，结局却是唱砸了，就如作者在《喊街》里写的：“人生世事皆如戏，可唱戏人的嘴有时也真不听使唤，本想唱个一二三，一开口却成了四五六。”

母爱这个词儿，本是温馨的、无私的、令人崇敬的，可招来的却是“看热闹的哄声齐笑”，天下的事真是阴错阳差，出人意料，无奇不有！

话到此处，猛然醒悟，原来作者同韩信一样也是“明修栈道，暗度陈仓”，看似在写喊街乡俗，逗人一笑，实则是写母爱。不由想起金圣叹说的话：“文章最妙是目注彼处，手写此处。若有时必欲目注此处，则必手写彼处。”

常言说“艺术源于生活”。有了生活，才能进行创作，《喊街》就是作者小时的亲身经历，若没耳闻目见，怕也是“巧妇难为无米之炊”。但是话又得反过来说，有了生活经历就能写出文章来吗？二愣娘、二愣、看热闹的乡亲们，不都是亲历者？谁想到这是母爱，怕是都没有，连二愣娘都没想到。经历了是一回事，如何去认识却是另一回事。（黄泰敦）

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