眼下，全区两百多所学校已将太极拳纳入教学。杨氏太极拳，已衍生出太极剑、太极刀等。太极精神已传至世界各地，据说，全球约有四亿人在学习太极拳。

梨花初绽，春意正浓。永年朋友诚邀，得见一场规模宏大的太极拳表演。

滏阳河畔的广府古城，是中国太极拳的中兴之地。古城所在的邯郸市永年区，被誉为“中国太极拳之乡”。2025年3月21日，广府古城太极广场上，乐声响起，万人齐动。上万名太极拳爱好者拳随意动、形神合一，每招每式皆刚柔并济，如行云流水，好一番博大气象。

广府古城不但风光秀美，而且文史丰厚，古城、水城与太极城，融于一体。古城地形奇特，坐落于4.6万亩的永年洼正中，约五公里的护城河环绕古城。城墙四面，分建城楼或瓮城。永年洼水质优良，放眼望去，一派北国水乡风光。2006年9月，冯骥才在此考察，感触良多，曾题词盛赞：“广府经日月，弘济通古今。史物最高贵，应奉至上尊。”

当地诞生过两位太极拳创始人——杨露禅和武禹襄。2020年，太极拳被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。如今，广府太极主要包括杨氏、武氏等流派。

刚退休的同事，痴迷太极拳，曾拜杨氏门下。他说，杨露禅开创了杨氏太极拳，拳术平实，练法简易。原国家体委公布的48式、24式太极拳，以及在许多场合表演的项目，多由此而来。武氏太极拳，由武禹襄在杨氏拳法的基础上感悟创编，集强身、防身、修身于一体，“因敌变化，借力打人”，用意气变换，支配外形运动，强调走“内劲”，而不露外形。

其间，离不开两件趣事：一是杨露禅“偷师”，一是武禹襄求教。

先说“偷师”。杨露禅原名杨福魁（1799—1872年），曾师从陈长兴。虽说自幼好武，可惜家境贫寒，曾在广平府中医药老字号“太和堂”干活儿。陈长兴授徒，杨露禅只能旁观习武，偷师学艺，终被发觉；陈长兴居然摒弃门户之见，允许杨露禅学拳。习武之路，悄然洞开。不惑之年，杨露禅学成，坊间尊称其“杨无敌”。

在京授艺期间，杨露禅将太极拳一些高难度功架简化、中和。太极文化博大深厚，能让其融入百姓生活中，广受大众欢迎，着实不易。

再说拜师。武河清（1812—1880年），字禹襄。长兄武澄清，举人，官河南舞阳县知县；次兄武汝清，进士，官刑部四川司员外郎。弟兄三人，嗜读习武，令人瞩目。

虽说未能当官，当地非常器重武禹襄。杨露禅返乡后，武氏兄弟跟他学习陈氏太极拳“大架”，掌握了基本要义。1852年，武禹襄路过温县陈家沟，后经陈长兴介绍，拜在陈清萍门下。所谓“圣人无常师”，特殊的缘分，成就了武禹襄幸运的演武之路。从杨露禅，到陈长兴，又到陈清萍……曲折精彩的求学之路，验证了一段段师生深情。

武氏太极拳，又称“干枝老梅”。手高不过眉，出手不过足，双手各管半边身子，讲究内外三合。武氏太极拳，既不同于陈氏“老架”与“新架”，也不同于杨氏“大架”和“小架”，而是继承融会，自成一派。杨氏、武氏太极拳，终归跳出了“不顶抗的逆反”“不妥协的圆融”，融会贯通，取长补短，最终造就了“柔弱的强者”“不争的斗士”。

杨露禅故居，位于南门外，简朴，大方，青石砖墙，属清末建筑。院落不大，三间正屋，东西配房。杨家人始终靠打工、做小买卖为生。杨露禅的故事，充满着传奇与励志色彩。

武禹襄故居，极为排场，位于古城内迎春街西侧，占地面积9200平方米。这座清道光年间的北方民居，依南北三条轴线，可分为三组院落。房屋错落、崇脊飞檐。原房75间，现存42间，分为仪门、轿房、书房、客厅、花厅、莲池与演武场等。永年朋友说，武禹襄曾亲手种下两株石榴树，眼下，枝繁叶茂，底蕴犹存，可见其深厚的家传门风。

武禹襄故居有副对联：立定脚跟竖起脊，拓开眼界放平心。足见，武氏太极拳始终博采众长、自成一家。杨露禅故居，则有晚清重臣翁同龢题写的对联：手捧太极震寰宇，身怀绝技压群英。“震寰宇”“压群英”，分明显出几分傲慢之意，不如保持那种平和心态吧，“内求合道，与人无争”。

广府古城太极拳表演果然气势非凡，三万多人积极参与，其规模颇为壮观。永年朋友说，眼下，全区两百多所学校已将太极拳纳入教学。杨氏太极拳，已衍生出太极剑、太极刀等。太极精神已传至世界各地，据说，全球约有四亿人在学习太极拳。广府古城，作为“太极故乡”广受瞩目，一城太极，拳承古今。（张继合）

1747355997000